起落護城郭，南越國木構水閘，是當時我國發現年代最早、規模最大、保存最完整的木構水閘遺址。 從前，珠江十分寬闊，海潮上漲直涌城內，為了防海潮、排洪澇、引江水而修建了這座水閘。建閘過程中，對材料的選擇、松軟地基的處理、水閘結構布置、泄流處理、閘室穩定等進行了精心的規劃和設計，與現行《水閘設計規范》的標準和要求基本相符。
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“不似白云鄉外冷，溫柔。此去淮南第一州?！北彼文觊g，蘇軾曾多次從隋唐大運河古汴河段往返宿州，留下了千古名篇，帶給安徽宿州“此去淮南第一州”的美譽。 斗轉星移，古汴河逐漸被淹沒在歷史長河中。新中國成立后，近百萬民眾經過三冬四春的艱苦奮斗，沿古汴河遺址再造的一條新汴河，如今已成為保障人民群眾生命安全、聚集產業發展的重要力量。
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若想了解一座城市 菜市場和博物館是必去之地 前者，能感受到人情與煙火 后者，則是靈魂與歷史的沉淀 讓我們從逛博物館開始 中國考古博物館日前新上十件文物 其中一件文物 更是見證了穿越千年的排水智慧 你知道是什么嗎？
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宏村位于安徽省黟縣東北部著名的黃山腳下，始建于南宋紹熙年間（公元1131年），距今800余年。 這是一個構思巧妙，把古民居建筑與水利工程以及周圍自然風光融為一體，根據牛的形狀設計并建造的古代村落，被譽為“中國畫里的鄉村”。
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在安徽省中部，淮河中游南岸，有一座灌溉工程，始建于春秋楚莊王時期，比都江堰和鄭國渠都還要早300多年，至今仍在持續發揮作用。這座存在了2600余年的水利工程就是芍陂，是我國現存最早的陂塘型灌溉工程。
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打漁張閘區的來由，有一個耐人尋味的故事。打漁張最初是黃河岸邊的一個小村莊，本來不在濱州境內，而是在東營。新中國成立初期，國家實施第一個五年計劃，決定興建大型引黃灌溉工程，從黃河上引水的第一個閘門最初的地址就選在了打漁張這個地方。蘇聯專家前來考察時，考慮到地理環境因素和引水的安全性，建議將建閘地點由打漁張改到上游的旺莊，我國有關方面予以采納。這一工程雖然地點變了，依然沿用了“打漁張”的名字。
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大運河是古代南糧北調的重要水道，歷朝歷代都非常重視運河漕運，事關“國之大政”。 不過，每年冬季來臨時，北方運河就會結上厚厚一層冰，即使江南的運河，也會時不時遇上結冰，阻礙漕船通行，那么古人是如何應對的呢？
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在我國，大禹治水三過家門而不入的故事幾乎家喻戶曉，大部分人都知道大禹治水的方法主要是疏導，而除此之外，人們對大禹治水的路線，以及疏導之外的其他治水方法了解的并不多。
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湯斌是清初名臣，是家喻戶曉的清官，他先后出仕順治、康熙兩朝，官至內閣學士、江寧巡撫、禮部尚書。湯斌辭世時，家中所剩錢財都不足以買棺下葬，靠他人資助才得以完成“身后事”。
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他，在紹興知府任職6年間，筑衢路、修城池、建軍營、招水軍、固海防…… 他，訪查百姓疾苦，興修水利，革除弊政…… 《宋史》中對他贊賞有加：“綱學有本原，多聞博記，兵農、醫卜、陰陽、律歷諸書，靡不研究；機神明銳，遇事立決。在越佩四印（擔任四個職務），文書山積，而能操約御詳，治事不過二十刻，公庭如水……” 他，就是宋代治水名臣——汪綱。
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提到丁寶楨的名字，現在最為人稱道的應該是以“前門接旨，后門斬首”的大智大勇斬殺了晚清御前大太監安德海以及發明了“宮保雞丁”這道舌尖上的美味佳肴。而對他治理水患、興修水利、改革鹽政、整頓吏治、抵御外侮等身前享譽海內的事跡卻鮮為人知。
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我國地域遼闊 境內大大小小的湖泊眾多 湖泊不僅是陸地水圈的重要組成部分 而且在抗洪、灌溉、航運 和生態等方面都發揮著重要作用 但你知道 湖泊還有以下這些叫法嗎？
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大運河穿江過河，受河流來水量的年季不均以及潮汐影響等，人工河道和天然河流存在動態水位差，因此運口工程應具備水位調節功能。 在運口段或運河縱向坡降較大的河段，也需要工程來節制水流和維持基本的通航水深。
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在我國燦爛輝煌的文明史上，勤勞、勇敢、智慧的中國人民同江河湖海進行了艱苦卓絕的斗爭，修建了無數大大小小的水利工程，有力地促進了農業生產。那么，這些古代水利工程的名稱，你都能讀對嗎？
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在1984年的春晚上，香港歌手張明敏的一曲《我的中國心》紅遍大江南北，其中一句“長江長城，黃山黃河，在我心中重千金”，唱出了我們中國人的驕傲和自豪。那么長江為什么叫江，黃河為什么叫河？江和河有什么區別呢？
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蘇軾(公元1037—1101年)，字子瞻，號東坡居士，四川眉山市人，北宋時期著名文學家、書畫家、政治家。蘇軾不僅在文學、藝術上才華橫溢，還是一位實至名歸的治水專家，他在陜西修建利民湖、在徐州筑堤抗洪、在杭州疏浚西湖......其還撰寫水利著述《熙寧防河錄》《禹之所以通水之法》《錢塘六井記》等，被水利部評為第一批“歷史治水名人”。
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郵票作為一種文化載體，具有豐富的文化內涵。建國以來，我國共發行與水相關的郵票300余枚，從反映的主題上看，主題鮮明，以防洪、灌溉、調水、水電，以及歷史文化等為主；從涉及的區域來看，范圍廣泛，七大江河均有涉及。若將這些郵票按事件發生時間排序，它們共同構成了一部簡明的中國水利史。每一枚郵票，于方寸之間傳播著源遠流長的中國水文化。
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中國的治水活動源遠流長，治水活動常常以“水利”之名概括?！八币辉~可以在司馬遷的《史記》中找到。 公元前132年，自戰國時代即屢屢為患的黃河在瓠子（今河南省濮陽市西南方）決堤。23年后，漢武帝親臨決口現場，指揮將軍以下文武官員背負工程材料進行封堵，其中就有時任郎中一職的司馬遷。這一特殊經歷，直接促使他在《史記》中開辟《河渠書》一章，梳理自大禹到漢武帝時代，中華先民防治水患、開發利用水資源的壯闊歷史，并使用了“水利”一詞。
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中國的河流分布，以長江為界，南方的河流多稱江，如長江、錢塘江、珠江……北方多稱河，如黃河、淮河、渭河、海河等；但到了東北地區，“江”又成了主流，如松花江、鴨綠江、圖門江、烏蘇里江、嫩江、黑龍江。
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古時候，人們對土地沖蝕現象等就已經有了一定的認識，特別是從因森林植被的破壞而引起的河水變濁、山川易色等現象中觀察和意識到水土流失的巨大危害。 水土流失的危害重大，自古如是，那么古人都是通過怎樣的措施進行水土保持的呢？
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黃河是中華民族的母親河，黃河流域是華夏文明的搖籃和發祥地。黃河文化作為中華民族的主體文化，對中華文明乃至世界文明產生了深遠影響。習近平總書記在黃河流域生態保護和高質量發展座談會上指出：“深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，講好‘黃河故事’，延續歷史文脈，堅定文化自信，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚精神力量”。唱響新時代黃河大合唱，深入挖掘、準確把握黃河文化的時代價值，對堅定社會主義文化發展道路、推進中華民族實干筑夢具有重要的現實意義。
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大禹其人：純系傳說，還是確有史實素地 關于大禹，過去一直認為，他是一個傳說中的人物，大禹創立的夏王朝，可能是靠不住的。那么，大禹的記載是信史還是純屬杜撰。
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